一卷，唐澄照讚。
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更新时间：2025年08月16日
见[戒]条。
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新云无表色，旧云无作色。戒法者，以所谓无作色之一种色法為戒体，故曰无作，对小乘戒及沙弥戒而称大乘戒或大僧戒為大戒。见[无作色]条。
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证明受戒之公验也。即戒牒。受者乞戒验辞曰：「比丘某，今蒙慈济，秉受净戒，纳法在心。福河流註，伏乞现前传戒和上，幸垂示名，永為戒验。」见朝野群载十六。
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谓沙弥之初受戒者。
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一害自身。二為智者所呵。叁恶名流布。四临终后悔。五死而堕於恶道。见四分律五十九，叁藏法数二十叁。
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四分比丘戒本之异名。
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摩訶僧祇律大比丘戒本之异名。
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明戒律之经书。梵网经下曰：「諦听我正诵佛法中戒藏波罗提木叉。」
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增上戒学之略。戒律為叁学之一，故曰戒学，此法力强，故曰增上。增上谓力之强也。因而叁学共冠增字。资持记上一之一曰：「增戒学者，出世正道，增上胜法，非谓渐制而言增也，定慧亦同。」又增上其戒之义。
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梵网经所说菩萨十戒之一。禁生一切忿怒之心也。
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详见[戒]条。
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志求佛果之人之戒律，梵网经所说之戒法是也大日经学处品曰：「所谓一道戒，亦是佛乘戒。以离无量见网，住一实相之道故。」
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乘戒四句之一。见[戒急]条。
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禪林有沙弥得度受戒后，至师所拜谢之礼。名為谢戒。见象器笺九。
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