般荼与卢伽，二比丘名。此二比丘好与他為斗諍，佛因制呵责羯磨之法。十诵律叁十一题之為般荼卢伽法。一曰苦切羯磨法。四分律四十四题之為呵责犍度。巴Paṇḍuka，Lohitaka。
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更新时间：2025年05月11日
十诵律作「俱舍弥法。」四分律作「拘睒弥犍度。」此国比丘有斗諍时，如法制止之。其法详於此品中。犍度译言品或聚。巴Kosambi－khandhaka。
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阿毗曇八犍度论所说八种之犍度也。见[犍度]条下。
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二十犍度之第七。四分律四十二就时药非时药七日药尽形寿药等细说之。药犹言食。
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第一毘婆尸佛Vi
aśyi，第二尸弃佛Śikhi，第叁毘舍浮佛Viśabhā，第四拘留孙佛Krakucchanda，第五拘那含牟尼佛Kanakamuni，第六迦叶佛Kāśya
a，第七释迦牟尼佛Śākyamuni也。此中前叁佛出於过去庄严劫之末。拘留孙佛以下，出於现在之贤劫。见法苑珠林八、佛祖统纪叁十。
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八犍度之一。八犍度论中说诸种邪见之篇章目，犍度者梵语，译言聚、蕴。
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Carmavastuskhanda，四分律所说。二十犍度之一。明皮屐，皮卧具等之制戒者。
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一卷，失译。
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又作八犍。八犍度也。广弘明集叁十曰：「五部横流，八乾起执。」
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四分律之篇章名，说比丘治罚法之篇章。犍度為梵语，译曰聚，蕴。
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八犍度之一。八犍度论中，分别烦恼之篇章名。
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四分律所说二十犍度之一。见[拘睒弥犍度]项。
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Skandha巴Khandha，又作蹇陀，犍度。译名聚篇章。见[犍度]条。
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舍利子问正见正法之事，拘絺那答之。摄於中阿含七。
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為六尘之境相所缚而心不自在也。唯识论五曰：「言相缚，谓於境相不能了达如幻事等，由斯见分相分所拘，不得自在，故名相缚。」
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一卷，失译。
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阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨，叁卷，唐善无畏译。又有阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼神咒经，一卷，阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经，一卷，阿吒薄拘付嘱咒，一卷，俱失译。
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律中明七灭諍之篇章也。出於四分律四十七卷。记灭比丘諍论之七种作法。见[七灭諍]条。
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ākhanda，四分律二十犍度之一。佛在瞻波国如羯磨法明非之篇章名。见四分律四十四。
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更新时间：2025年05月11日
