诸行有為经之略称。
对於无為解脱而言。又名无学支。即无学之胜解也。胜解為大地法之心所，故為有為，有為法之胜解起於无学之果体，故云有為解脱。见毘婆沙论二十八，俱舍论二十五。
涅槃之第一义諦為无為功德，其他一切因缘生之功德，谓之有為功德。仁王经上曰：「有為功德，无為功德。」
