从广律中选拔戒律之各条者。是為广律之根本,故云戒本,又為说戒之根本。故云戒本。如四分戒本,菩萨戒本等。四分戒疏一上曰:「戒為教本,一部广律,止解戒行之文。(中略)戒為说本,在座劝诫,有所依承。」是波罗提木叉Prātimokṣa也。
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更新时间:2025年06月26日
Vimokṣa,巴Vimukti,又云毘木叉,毘木底。译曰解脱。离恶法也。探玄记十八曰:「毘目叉,此云解脱。」华严疏钞五十四曰:「梵云毘木底,此云解脱。」大乘义章一曰:「无為解脱直名木叉,又有為解脱為毘木叉。」
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十诵律波罗提木叉比丘尼戒本之略名。
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木叉也,见[木叉]条。朝野群载十二律师勅宣曰:「勤修香火,坚护木蛇。」
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如来之涅槃,谓為入灭。灭后者入灭已后也。遗教经曰:「汝等比丘,於我灭后当尊重珍敬波罗提木叉。」
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木叉為戒。叁处木叉者,身口意叁处之戒也。
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波罗提木叉Pratimokṣa之异称。译言别解脱,為戒律之一名。见[波罗提木叉]条。
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明戒律之经书。梵网经下曰:「諦听我正诵佛法中戒藏波罗提木叉。」
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摩訶僧祇律大比丘戒本之异名。
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Pratimokṣa,见[木叉]条。
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别解脱戒之梵名。见[波罗提木叉]条。
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玄奘叁藏在印度时,彼土之小乘眾,称叁藏為解脱天。慈恩寺传五曰:「诸眾欢喜,為法师竞立美名。大乘眾号曰摩訶耶那提婆,此云大乘天。小乘眾号曰木叉提婆,此云解脱天。」
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一毘尼,译曰灭。新称毘奈耶Vinaya,译曰调伏。二木叉,译曰解脱,新称波罗提木叉Prātimoksa,译曰别解脱。叁尸罗Sila,译曰戒,四优婆罗叉U
alakṣa,译曰律。此四者异名同体。见大乘义章一本。
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Pratimokṣa,见[木叉]条。
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