禪為梵语禪那之略，译曰思惟修。新译曰静虑。思惟修者思惟所对之境，而研习之义，静虑者心体寂静。能审虑之义。定者，為梵语叁昧之译，心定止一境而离散动之义。即一心考物為禪，一境静念為定也。故定之名宽，一切之息虑凝心名之，禪之名狭，定之一分也。盖禪那之思惟审虑，自有定...
《佛学大辞典》 / 726字 / 357 浏览 / 更新时间：2025年09月13日公案名。尽天尽地悉摄尽於一指头上之意。景德传灯录第十一，金华俱胝传，俱胝时為实际尼所勘破，愤慨不能措。偶以杭州天龙和尚到其庵。俱胝因问之。天龙时竪一指示之。俱胝即坐，大有所悟。由是常竪一指对学者参问，不别為提唱。当欲示寂，曰：吾得天龙一指头禪，一生用不尽。由是...
《佛学大辞典》 / 144字 / 354 浏览 / 更新时间：2025年09月13日禪家以外道為野狐禪。传灯录曰：「有老人参百丈禪师云：昔住此山，因错对一语，五百生堕野狐身。」四家玄录曰：「百丈大智禪师，一老人听法，曰僧住此山，有人问大修行底人，还落因果也无？遂对曰：不落因果，堕在野狐禪。请和尚代一转语。师曰：汝但问。老人便问。师曰：不昧因果...
《佛学大辞典》 / 154字 / 352 浏览 / 更新时间：2025年09月13日五种交杂之禪也。对一味禪而言。即外道禪，凡夫禪，小乘禪，大乘禪，最上乘禪之五种。禪源诸詮集都序卷上之一曰：「禪则有浅有深，阶级殊等。谓带异计，欣上厌下而修者，是外道禪。正信因果，亦以欣厌而修者，是凡夫禪。悟我空偏真之理而修者，是小乘禪。悟我法二空所显真理而修者...
《佛学大辞典》 / 390字 / 334 浏览 / 更新时间：2025年09月13日二十卷，宋虎丘绍隆等编。汇集佛果禪师一生之叁堂小参，普说法语，拈古，颂古等。欲知宋代临济之宗风及禪师之造诣及事歷者，此书实不可少。
《佛学大辞典》 / 58字 / 329 浏览 / 更新时间：2025年09月13日一、禪法要解经，二卷。罗什译。二、达磨多罗禪经，二卷，佛陀跋陀罗译。叁、坐禪叁昧法门经，二卷，僧伽罗剎造，罗什译。四、五门禪经要用法，一卷，佛陀蜜多造，曇摩蜜多译。五、禪要经，一卷，失译人名。
《佛学大辞典》 / 75字 / 328 浏览 / 更新时间：2025年09月13日一世间禪，此有二种： 一，根本味禪，此有四禪，四无量，四空之叁品。合為十二，称為十二门禪。厌欲界之散乱者修四禪，欲大福者修四无量，厌色笼者修四空。為生一切出世善法之根本，故名根本。又闇证而為观慧，故名隐没。於其禪定生爱味，故名有垢。所观之境界不分明，故名无记（...
《佛学大辞典》 / 1365字 / 321 浏览 / 更新时间：2025年09月13日坐禪时安手或靠身之器也。上头穿小圆孔，此名向上一窍。盖此穴贯索，缚着绳床背后之横绳，使板面斜，以靠身也。今时夏日横安膝上，於其上定印，或支颐而已。释氏要觉曰：「倚版今呼禪版，毘奈耶摄颂曰：倚版為除劳，僧私皆许畜（僧即眾，私即己）。」
《佛学大辞典》 / 103字 / 319 浏览 / 更新时间：2025年09月13日以毛作毬而掷之，觉禪者之睡者。十诵律曰：「有比丘眾中睡。佛言：听水洗头。（中略）若故睡不止，听以毱掷，若故不止。佛言：听用禪杖。」智度论曰：「菩萨供给坐禪者：衣服、饮食、医药、法杖、禪毱、禪镇。」资持记下二之叁曰：「禪毱如毛毱，遥掷以警睡者。」
《佛学大辞典》 / 107字 / 316 浏览 / 更新时间：2025年09月13日