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修行定也。

《佛学大辞典》 / 6字 / 264 浏览 / 更新时间:2025年09月18日

九种大

详见[]条,出世间之上上也。

《佛学大辞典》 / 15字 / 262 浏览 / 更新时间:2025年09月18日

色界之定,有四重,此乃第二重之定也,定心微细,无寻伺之心所。於叁受之中感受喜乐之二受者。参照[四定]条。

《佛学大辞典》 / 49字 / 261 浏览 / 更新时间:2025年09月18日

达磨多罗

二卷,东晋佛陀跋陀罗译。说小乘之法。

《佛学大辞典》 / 17字 / 260 浏览 / 更新时间:2025年09月18日

之处。及家之僧堂起,僧堂亦名堂。以眾僧於此坐也。首楞严经曰:「一心劝令持我佛顶陀罗尼,若不能诵,写於堂,或带身上,一切诸魔所不能动。」止观曰:「身开常坐遮行住坐,或可处眾,独则弥善。」辅行曰:「或可处中者,谓堂中,别处最胜,故云弥善。」

《佛学大辞典》 / 110字 / 259 浏览 / 更新时间:2025年09月18日

色界有四重之天处。修各那生於此,所生之天人亦随生。各有其那故曰天。即初天乃至第四天也。

《佛学大辞典》 / 44字 / 258 浏览 / 更新时间:2025年09月18日

那Dhyāna之略。译曰弃恶,功德丛林。思惟修等。新译曰静卢。属於色界之心地定法也。今於欲界人中发得之,谓之修得。生於色界而发之,谓之生得。思惟而修得之。则名為思惟修。成就之之心体,即為寂静,有能如实虑知所对之境之用。故名静虑。弃恶,功德丛林之名,以其结果之功能而...

《佛学大辞典》 / 369字 / 255 浏览 / 更新时间:2025年09月18日

悦食

二食之一。以定闲寂之乐养心身者。法华经弟子授记品曰:「其国眾生常以二食:一者法喜食,二者悦食。」心地观经五曰:「唯有法喜悦食,乃是圣贤所食者。」

《佛学大辞典》 / 70字 / 253 浏览 / 更新时间:2025年09月18日

虾蟆

虾蟆唯解一跳,不解他术。以喻认一知半解為是,而不通於他之不活脱不自由之死

《佛学大辞典》 / 35字 / 249 浏览 / 更新时间:2025年09月18日

家寺院所行之规则也。唐百丈山怀海初制规则而行之。称為百丈请规。

《佛学大辞典》 / 30字 / 248 浏览 / 更新时间:2025年09月18日

又曰痴室。斥空坐者而言。

《佛学大辞典》 / 12字 / 248 浏览 / 更新时间:2025年09月18日

少许之定也。止观七曰:「那得薄证片即以為喜。」

《佛学大辞典》 / 24字 / 248 浏览 / 更新时间:2025年09月18日

上乘

传灯录曰:「有深浅阶级,悟我空偏真之理而修者,是小乘。悟吾法空所显真理而修者,是大乘。若顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智,本自具足,此心即佛,依次而修者,是上乘。按佛教本分大小二乘。以大乘為上乘,小乘為下乘。自宗兴起,自谓超乎二乘之上,别立上乘之...

《佛学大辞典》 / 117字 / 244 浏览 / 更新时间:2025年09月18日

病祕要经

病秘要法之异名。

《佛学大辞典》 / 10字 / 243 浏览 / 更新时间:2025年09月18日

又作暗证师,暗证,暗证,暗比丘,暗法师,盲等。谓不依教之暗解人也。以不依教法之故暗於智解,堕於上慢。修行无志,终於独证盲悟之徒。

《佛学大辞典》 / 60字 / 241 浏览 / 更新时间:2025年09月18日