禪家寺院所行之规则也。唐百丈山怀海初制规则而行之。称為百丈请规。
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更新时间：2025年07月03日
虾蟆唯解一跳，不解他术。以喻认一知半解為是，而不通於他之不活脱不自由之死禪。
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禪者所被之头巾。画中维摩所被者是也。见象器笺十七。
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少许之禪定也。止观七曰：「那得薄证片禪即以為喜。」
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色界之禪定，有四重，此乃第二重之禪定也，定心微细，无寻伺之心所。於叁受之中感受喜乐之二受者。参照[四禪定]条。
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二食之一。以禪定闲寂之乐养心身者。法华经弟子授记品曰：「其国眾生常以二食：一者法喜食，二者禪悦食。」心地观经五曰：「唯有法喜禪悦食，乃是圣贤所食者。」
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详见[禪]条，出世间之上上禪也。
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犹大禪师之德称也。祖庭事苑曰：「禪宗有二大禪佛：一名景通嗣仰山，一名智通嗣归宗常。」
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禪那Dhyāna之略。译曰弃恶，功德丛林。思惟修等。新译曰静卢。属於色界之心地定法也。今於欲界人中发得之，谓之修得。生於色界而发之，谓之生得。思惟而修得之。则名為思惟修。成就之之心体，即為寂静，有能如实虑知所对之境之用。故名静虑。弃恶，功德丛林之名，以其结果之功能而...
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又曰痴室。斥空坐禪者而言。
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色界有四重之天处。修各禪那生於此，所生之天人亦随生。各有其禪那故曰禪天。即初禪天乃至第四禪天也。
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一卷，日本曹洞宗莹山着。详细记述坐禪之规范要旨，為曹洞宗勘要之书也。
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又作暗证禪师，暗证，暗证禪，暗禪比丘，暗禪法师，盲禪等。谓不依教之暗解禪人也。以不依教法之故暗於智解，堕於上慢。修行无志，终於独证盲悟之徒。
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修行禪定也。
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练习记忆之禪定也。维摩经天台疏一曰：「舍利弗问经云：阿难修不忘禪，得佛觉叁昧。」
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