梵语瞿醯。译曰念诵。意念口诵佛名及经咒也。普贤观行记曰：「在心曰念，发言曰诵，言由於心故曰念诵。」盂兰盆经疏记上曰：「念诵即通佛名经咒。」演密钞曰：「梵语瞿醯，此云念诵。」 又禪林之念诵，称十佛名。每月叁八日於僧堂有念诵式，又每日斋粥二时有念诵，皆称十佛名。
《佛学大辞典》 / 117字 / 207 浏览 / 更新时间：2025年05月08日高僧齐己，蜀人，幼捨俗，依溈山祐禪师。时仰山义寂禪师住豫章观音院。己总辖庶务，有粥疏曰：「粥名良药，佛所称扬。义冠叁种，功标十利。更祈英哲，各遂愿心。既备清晨，永资白业。」见释氏稽古略叁。
《佛学大辞典》 / 80字 / 190 浏览 / 更新时间：2025年05月08日愿施食之咒文也。盂兰盆经曰：「时佛勅十方眾僧，皆先為施主家咒愿，愿七世父母，（中略）然后受食。」资持记下叁之叁曰：「咒愿即為施主求愿也。」禪苑清规赴粥饭曰：「粥云：粥有十利（见[粥]条），饶益行人，果报昇天，究竟常乐。又云：粥是大良药，能除饥渴消，施受获清凉，共...
《佛学大辞典》 / 218字 / 159 浏览 / 更新时间：2025年05月08日比丘之乞食也。正字通曰：「托同拓，手承物也。」手承鉢而乞食之义也。续传灯录惟正禪师章曰：「闻托鉢乞食，未闻安生以享。」又粥饭之时，擎鉢而赴僧堂，曰托鉢。联灯会要雪峰章曰：「师在德山作饭头。一日饭迟，师晒饭巾次，见德山托鉢，至法堂前。师云：这老汉，鐘未鸣鼓未响，...
《佛学大辞典》 / 129字 / 155 浏览 / 更新时间：2025年05月08日钻者锥也。以禪法為锥，穿覬所也。瑯琊代醉编叁十一曰：「吕申公素喜释氏之学，及為相，务简静，罕与士大夫接，惟能谈禪者多得从游。於是好进之徒，往往幅巾道袍，日游禪寺，随僧斋粥，谈说理性，覬以自售。时人谓之禪钻。」
《佛学大辞典》 / 90字 / 153 浏览 / 更新时间：2025年05月08日禪林集眾作务曰普请。僧史略上曰：「共作者，谓之普请。」传灯录禪门规式曰：「行普请之法，上下均力也。」 又但集眾云普请。勅修清规送亡曰：「白大眾，粥罢普请送亡。」
《佛学大辞典》 / 74字 / 132 浏览 / 更新时间：2025年05月08日禪林夏安居中行楞严会，每日粥罢集眾诵楞严咒毕，楞严头举普回向之偈，大眾同声念，普回向之偈，真歇禪师所製，勅修清规楞严会载之。
《佛学大辞典》 / 56字 / 124 浏览 / 更新时间：2025年05月08日