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天华着舍利

维摩经观眾生品曰:「时维摩詰室,有一天女,见诸大人,闻所说法,便现其身,即以天华散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨,即皆堕落。至大弟子,便着不堕。一切弟子神力去华,不能令去。尔时天女问舍利:何故去华?答曰:此华不如法,是以去之。天曰勿谓此华為不如法,所以者何?是华...

《佛学大辞典》 / 207字 / 414 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

舍利授记

舍利為声闻中第一智者,於法华之法说段第一唯独开悟圆乘,回心向大,受未来成佛华光如来之记别。见法华经譬喻品。

《佛学大辞典》 / 50字 / 348 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

舍利

Śāri utra,又作舍利多,舍利罗,舍利子,新作舍利多罗,舍利富多罗,舍利补怛罗。舍利者母之名,多者,多罗之略,子之义也。為舍利女之子,故曰舍利舍利子。又父名云优婆提舍,故从父而称之曰优婆提舍。然母名之為舍利,古来有二释,一為鸟名。译曰秋露,鶖鷺...

《佛学大辞典》 / 743字 / 319 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

舍利本地

法华文句五曰:「身子久成佛,号金龙陀,迹助释迦為右面智慧弟子。」智度论四十曰:「舍利是佛右面弟子,目犍连是佛左面弟子。」

《佛学大辞典》 / 57字 / 294 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

舍利目连先佛入灭

舍利目犍连二大弟子共闻佛告诸比丘言:却后叁月,当入涅槃。不忍眼见世尊入灭,告佛已取灭。目连為宿业被执杖外道打杀。大方便报恩经五,贤愚因缘经五,记舍利入灭,且佛说其往昔因缘。增一阿含经十八说目连為执杖外道殴折,将入涅槃事,及舍利见之先取涅槃。又月光菩萨经说...

《佛学大辞典》 / 249字 / 277 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

舍利目连捔现神力

智慧第一之舍利餘德胜於神力第一之目连。见增一阿含经二十七,智度论四十五,经律异相十四。

《佛学大辞典》 / 41字 / 262 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

舍利问经

一卷,失译。问戒律之事。

《佛学大辞典》 / 10字 / 244 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

舍利度二弟子说法颠倒

涅盘经二十六说佛言我昔住波罗捺国,舍利教二弟子,一令观白骨,一令数息。经歷多年各不得定。以是因缘即生邪见。言无涅槃无漏之法,设其有者,我应得之。何以故?我能持所受戒故。我尔时唤舍利呵责之:汝不善教,為是二弟子颠倒说法。汝二弟子性各异,一主浣衣,一金师。金师...

《佛学大辞典》 / 160字 / 228 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

舍利陀罗尼经

一卷,萧梁僧伽婆罗译。与[一向出生菩萨经]同本。

《佛学大辞典》 / 22字 / 206 浏览 / 更新时间:2024年11月25日 / 《舍利弗陀罗尼经》

舍利过去退大乘向小道

见[乞眼婆罗门]条。

《佛学大辞典》 / 10字 / 206 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

舍利阿毘曇论

叁十卷,姚秦曇摩崛多译。舍利所立之对法藏也。

《佛学大辞典》 / 21字 / 203 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

舍利风热

舍利為阿罗汉之圣者,尚不捨有漏之依身,故不能免风等之热病。光明文句曰:「虽入有涅槃,犹有果身在,身子风热,毕陵伽眼病。」

《佛学大辞典》 / 55字 / 195 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

舍利陀罗尼经

如是我闻。一时佛住毗舍离国大林精舍。与大比丘众一千二百五十人俱。尔时佛念。却后三月当入涅槃。即告长老目揵连。汝当至千世界。告比丘僧令到佛所。是时目连受佛教旨。于一念间到须弥山顶。发大音声遍告一千世界。尔时大林精舍有四十亿万比丘众。俱到佛所顶礼佛足退坐一面。...

舍利陀罗尼经》 / 梁扶南三藏僧伽婆罗译 / 4025字 / 180 浏览 / 更新时间:2023年04月05日

舍利瞋恚气分

智度论二谓「如舍利有瞋恚餘习,佛由禪定起经行,罗睺罗从佛,佛问罗睺罗:何故羸瘦?罗睺罗以偈答佛:若人食油则得力,若食苏者得好色,食麻滓菜无色力,大德世尊当自知。佛问罗睺罗眾中谁為上座?罗睺罗答和上舍利。佛言舍利食不净食。尔时舍利转闻是语,即时吐食,自作...

《佛学大辞典》 / 391字 / 174 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

舍利多罗

奢利怛罗Śāri utra,见[舍利]条。

《佛学大辞典》 / 23字 / 140 浏览 / 更新时间:2024年11月25日