法华经五百授记品所说求衣里之珠也。以衣珠譬自己之佛性，见[衣珠]条。广弘明集二十曰：「导求珠之心，开观象之目。」
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2024年11月25日
一、火宅喻，火譬众生五浊等苦，宅譬叁界。谓叁界众生，为五浊八苦之所煎逼，而不得安隐。犹大宅被火所烧，而不能安居。故以火宅为喻也。（五浊者，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊也。叁界者，欲界、色界、无色界也。八苦者，生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求...
《三藏法数》 /
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更新时间：2024年11月25日
喻实相之妙理為珠。详见[衣珠]条。
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2024年11月25日
法华七喻之一，指衣珠之喻。见[衣珠]条。法苑珠林序曰：「衣宝与髻珠。」
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2024年11月25日
法华七喻之一。佛性譬之衣中之宝珠也。法华经五百授记品曰：「譬如有人至亲友家，醉酒而卧。是时亲友，官事当行。以无价宝珠，繫其衣里，与之而去。其人醉卧，都不觉知。起已游行，到於他国。為衣食故，勤力求索，甚大艰难。若少有所得，便以為足。於后亲友，会遇见之而作是言：咄...
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2024年11月25日
不知己衣里繫珠，贫穷求衣食之喻也。见[衣珠]条。大日经疏四曰：「繫珠毒鼓之缘，岂当己乎？」
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2024年11月25日
国王髻中之宝珠也。见[髻珠]条。慈恩寺传序曰：「解其髻宝，示以衣珠。」义楚六帖七曰：「衣珠已现，髻宝仍传。」
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2024年11月25日
