叁种袈裟之一。又名九条袈裟,或单名九条。即僧伽梨之一种,所谓九品大衣之下下品也。其製两长一短,条数有九分,故名。十诵律五曰:「若比丘,初日得衣,用作僧伽梨最下九条,成分别若干长若干短,总说九条。作衣竟日,即应受持作是言,我是最下僧伽梨作持。」四分律四十曰:「应...
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302字 / 949 浏览 /
更新时间:2024年09月21日
又名中着衣,内衣安陀会,即五条袈裟之异名也。宿者住之义,以其為近身住着者也。名义集七曰:「安陀会,或安怛罗婆沙,此云中宿衣,谓近身住也。」
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鬱多罗僧衣之别名。以此衣之财直在叁衣中為中位也。又因此衣着於中间及贵重,故曰中价衣。非钱财价值之意也。见六物图。
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五条袈裟之别名。最下着之。故名。
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又云大衣。二十五条之鬱多罗僧衣也。法华文句十四曰:「言上衣者即大衣也。」
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叁衣中之中衣,鬱多罗僧也。
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又作经帷子。死者所被之净衣,书经文者。不空羂索真言经六曰:「若有眾生,亿劫具造四重五逆十恶等罪,身坏命终,堕阿鼻狱。若此亡者随其身分尸骸衣服為真言者,身影映着,即得解脱。捨所苦身,直生净土。」大宝楼阁经上曰:「若读若诵,若受持,若佩身上,若书衣中。(中略)决定...
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鬱多罗僧衣以有横割截之条数七,故云七条衣。见六物图。
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安陀会之译,与[内衣]同。
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就价言,则居叁衣之中,因名中价衣。见六物图。此非价额,乃於衣尊贵之点而得名。
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五条袈裟之别名。
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七条之袈裟也。
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比丘尼之裙也。慧琳音义六十叁曰:「篅衣者周匝相连缝合,犹如篅[竺-二+屯],名曰篅衣,即今之女人所着裙是也。」
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纳衣為缀纳种种之衣片而作之者,其中自具五色,故曰五纳衣。释氏要览法衣篇解為五种之纳衣者,不可。行事钞二衣总别篇曰:「若作五纳衣者,得上色碎段者,裁作五纳亦得。」同资持记曰:「五纳即五色碎段重纳為衣,虽是正间非纯色故。」
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一作衲衣。云粪扫衣。拾取人弃不顾与粪扫均之贱物,缝纳為法衣,故名粪扫衣,亦名纳衣。比丘着之,十二头陀行之一。作衲者,俗字也。佛祖统纪(慧思尊者传)曰:「平昔御寒唯一艾衲。」註「法华经,衲衣在空间。律文谓之五纳衣。谓纳受五种旧弊以為衣也。俗作衲字失义。」大乘义章...
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