胜论师所立之六句义也。胜论之本师立六句义，其末师立十句义。佛道论衡序曰：「天竺盛於六諦，神州重於二篇。」见[胜论宗]条。
《佛学大辞典》 / 55字 / 234 浏览 / 更新时间：2025年11月06日对真諦之称。世者世间，世俗。諦者事实，又道理。世间之事实，又世俗人所知之道理，谓之世諦。又曰俗諦，世俗諦，覆俗諦等。涅槃经曰：「如出世人所知者，第一义諦。世间人所知，名為世諦。」仁王经上曰：「世諦幻化起，譬如虚空花。」
《佛学大辞典》 / 93字 / 232 浏览 / 更新时间：2025年11月06日对於真諦而有俗諦之称。又云世諦。俗者俗事也，又世俗之人也。一切因缘生之事相，对於真理而云俗，又世俗之人所知，故云俗。諦者，真实之道理也。即俗事上之道理，谓之俗諦。又世俗之人所知之道理谓之俗諦。大乘义章一曰：「俗谓世俗，世俗所知，故名俗諦。」见[二諦]条。
《佛学大辞典》 / 111字 / 229 浏览 / 更新时间：2025年11月06日无常等九种之理审实不虚也：一、无常諦，叁界诸法之生灭无常也。二、苦諦，叁界有漏果之逼迫苦痛也。叁、空諦，诸法之自性空也。四、无我諦，一切法无我，无常一主宰之实我也。五、有爱諦，由於以后有為常有之爱执（即常见），而有苦果也。六、无有爱諦，由於以后有為断无之爱执（...
《佛学大辞典》 / 231字 / 227 浏览 / 更新时间：2025年11月06日谓台家圆教所谈之叁諦。叁諦為空假中，藏通二教依空諦之一，别教虽添假中二諦。然空假中次第而观，故谓為隔歷叁諦。圆教观為即空即假即中，故谓之圆融叁諦。
《佛学大辞典》 / 66字 / 222 浏览 / 更新时间：2025年11月06日凡夫以世諦之事相為常住而着之，以二乘為无常而厌之，皆非正见。诸法实相，万法真如，故世諦生灭之当体，具不生不灭之理，是為法华涅槃所说，為天台一家之旨者，经所谓：「世间相常住」，「常在灵鷲山」是也。见[世间相常住]条。
《佛学大辞典》 / 96字 / 221 浏览 / 更新时间：2025年11月06日又云四圣諦，四真諦。圣者所见之真理也。梵语Catvāri－Āryasatyāni，巴利语Cattāri－Ariyasaccāni。一苦諦Duḥkha－āryasatya，叁界六趣之苦报也。是為迷之果。二集諦Samudya－āryasatya，贪瞋等烦恼，及善恶之诸业也。此二者能集起叁界六趣之苦报，故名集諦。叁灭諦Nirodha－āryas...
《佛学大辞典》 / 849字 / 217 浏览 / 更新时间：2025年11月06日