言空假中之叁諦有五种也。别接通,圆接通,别教,圆接别,圆教各有叁諦。
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年11月06日
四諦之一。叁界生死之果报,毕竟苦患,无有安乐之性,此理决定真实,谓之苦諦。见[苦圣諦]条。
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二諦之一。对於世俗諦之称,又云真諦、圣諦、胜义諦、涅槃、真如、实相、中道、法界、真空等,总以名深妙之真理,諦者真实之道理也。此道理為诸法中第一,故云第一义,真实故云真,為圣者所见,故云圣,為殊胜之妙义,故云胜义。大乘义章一曰:「第一义者,亦名真諦。第一是其显胜...
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Avalokita,译曰所观。即指所观之理体。仁王经良賁疏下叁曰:「嚩卢枳諦者此云所观,即一切佛所观实相也。」
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见[二諦]条。
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四諦之法,虽為初对小乘浅近之机之法门,然其理则通於大小一切佛法,故天台从涅槃经圣行品所说,而安立四种之四諦。以配藏通别圆之四教:一生灭四諦,苦集道之叁諦,依因缘而有实之生灭,灭諦者可视為实之灭法,如此立於实生实灭上之四諦,谓之生灭四諦。是小乘教即叁藏教所说也。...
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胜义諦為真諦之异名,法相宗就真俗二諦各立四重。合成八諦。见[諦]条。
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法相宗於世俗胜义二諦各立四重。合為八諦。详[见]条。
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叁论宗之目。佛所说之真俗二諦也。见[於諦]条。
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Mahā
rajñā-
āramitā,译曰大极智到彼岸。仁王经念诵仪轨曰:「摩訶此云大,鉢罗枳穰此云极智,播罗弭諦依声明论分句。释云:播蓝伊多,伊多者此岸也,播蓝者彼岸也。乘大极智,离生死此岸到涅槃彼岸,得无住处大涅槃也。」
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五种甚深之一。见[甚深]条。
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证悟真理也。声闻预流果已上,菩萨初地以上之圣者也。
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见[数论外道]条。
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法相宗所立四种之俗諦也。真諦亦立四种,合成八諦。见[諦]条。
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仁王经疏说叁諦之一。见[叁諦]条。
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