后汉安世高译，一卷。释四諦五行。
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更新时间：2025年05月21日
叁十卷，姚秦曇摩崛多译。舍利弗所立之对法藏也。
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阿毘曇者，梵语，译言无比法等。即发智六足等小乘之诸论也。以之為宗通入涅槃谓之门。当於小乘二十部中之萨婆多部。智度论十八於佛法明蜫勒门阿毘曇门空门之叁门，其中曰：「阿毘曇门，或佛自诸法义，或佛自说诸法名，诸弟子种种集述解其义。」又智度论二曰：「阿毘曇叁种：一者阿...
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与阿毘达磨大毘婆沙论同本异译。但有初之叁犍度，北凉浮陀跋摩，道泰等共译，六十卷。
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尊者瞿沙造，失译，二卷。有十六品，论种种之法相。
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与[阿毘达磨发智论]同本异译。苻秦僧伽提婆，竺佛念共译。叁十卷。犍度。译曰聚。积聚之义。发智论以有篇章八聚谓之八犍度论。
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阿毘曇八犍度论之异名。迦旃延作。
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阿毘曇甘露味论之异名。
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姚秦曇摩耶舍，曇摩崛多共译，叁十卷。有叁十品论种种之法相。
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尊者世友造，宋求那跋陀罗，菩提耶舍共译，十二卷。与[阿毘达磨品类足论]同本异译，但有七品。
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佛说立世阿毘曇论。说国土日月等事，即佛教之宇宙观也。有二十五品。陈真諦译，十卷。
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十卷，陈真諦译。立世為安立世界之义，阿毘曇為论议之都名。论中记须弥四洲诸天地狱等世界国土之事。
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阿毘曇五法行经之异名。
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略名杂心论。尊者法救，以阿毘曇心论过於简略更增加而成此书。宋僧伽跋摩等译，十一卷。
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杂阿毘曇心论之异名。
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