阿毘曇者，梵语，译言无比法等。即发智六足等小乘之诸论也。以之為宗通入涅槃谓之门。当於小乘二十部中之萨婆多部。

智度论十八於佛法明蜫勒门阿毘曇门空门之叁门，其中曰：

阿毘曇门，或佛自诸法义，或佛自说诸法名，诸弟子种种集述解其义。

又智度论二曰：

阿毘曇叁种：一者阿毘曇身及义，略说叁十二万言。二者六分，略说叁十二万言。叁者蜫勒，略说叁十二万言。蜫勒广比诸事，以类相从，非阿毘曇。

可知以发智六足诸论為宗，分别法相，使起正慧，為阿毘曇门之大旨。僧伽提婆等来支那，依之建立毘曇宗，东晋以后流行一时。后天臺及嘉祥取智度论十五：

诸法非有常非无常是愚痴论

之文意，於此等叁门外，别加非有非空之一门，是為藏教四门，阿毘曇门配於有门，见法华玄义八，叁论玄义等。