龙树菩萨之本地，谓為过去之妙云相佛，又曰妙云自在王如来，今為垂迹之身，在初欢喜地之位云。叁宝感应录下曰：「金刚正智经中：马鸣过去成佛号大光明佛，龙树名妙云相佛。大庄严叁昧经中：马鸣过去成佛号日月星明佛，龙树名妙云自在王如来。」弘法之付法传上曰：「寻本则妙云如来...
《佛学大辞典》 / 172字 / 410 浏览 / 更新时间：2024年09月22日龙树传云：龙树已出家，入灵山，山中有塔，塔中有一老比丘，以大乘经典授之。诵持爱乐，虽通实义，然未得通利。周游诸国，更求餘经，不得。自念言：佛经虽妙，犹有所未尽。我欲推未尽而演之，以悟后学。於此欲更造衣服，立教戒，附於佛法而小异。独在静处水精房中，思惟此事。大龙...
《佛学大辞典》 / 263字 / 407 浏览 / 更新时间：2024年09月22日龙树虽為八宗之祖。然单曰龙树宗。為叁论之空宗。是在天竺，与弥勒之瑜伽宗并行，大乘宗之随一也。寄归传一曰：「所云大乘无过二种：一则中观，二乃瑜伽。中观则假有真空体，虚如幻。瑜伽则外无内有，事皆唯识。」
《佛学大辞典》 / 88字 / 307 浏览 / 更新时间：2024年09月22日龙树传云：龙树生於婆罗门种，一切经书道术，无所不通。有契友叁人，相共至术家，学隐身法，於王宫中為淫乐。王悟之，闭诸宫门，使数百力士以刀斩空。叁人者即死，唯龙树依王头侧得免，是时始知欲為眾祸本。入山诣一佛塔，出家受戒（付法传亦同）。
《佛学大辞典》 / 101字 / 302 浏览 / 更新时间：2024年09月22日龙树菩萨之本地，谓為过去之妙云相佛，又曰妙云自在王如来，今為垂迹之身，在初欢喜地之位云。叁宝感应录下曰：「金刚正智经中：马鸣过去成佛号大光明佛，龙树名妙云相佛。大庄严叁昧经中：马鸣过去成佛号日月星明佛，龙树名妙云自在王如来。」弘法之付法传上曰：「寻本则妙云如来...
《佛学大辞典》 / 172字 / 290 浏览 / 更新时间：2024年09月22日龙树传记有一小乘师见龙树高明，常怀忿嫉。龙树為入闲室，自行蝉脱。西域记十记為引正太子自剄。见[引正太子]条。
《佛学大辞典》 / 49字 / 239 浏览 / 更新时间：2024年09月22日龙树论师乃西天第十叁祖。尝立四教判释经论，故云龙树四教也。 一、有门，谓阿含小乘等经，说一切因果之法，悉皆实有，是为有门。（梵语阿含，华言无比法。） 二、空门，谓大品般若等经，说真空实相之理，荡除众生情执，是为空门。（梵语般若，华言智慧。） 叁、亦有亦空门，...
《三藏法数》 / 194字 / 217 浏览 / 更新时间：2024年09月21日龙树菩萨以四门判释经论，是曰龙树四教：一有门，谓四阿含经等，说一切因果皆实有者。二空门，谓般若经等，说真空实相之理，荡除眾生之情执者。叁亦有亦空门，谓深密经等诸大乘经，说性空相有者。四非有非空门，谓中论等双破有空者。见华严经疏钞六。
《佛学大辞典》 / 103字 / 208 浏览 / 更新时间：2024年09月22日