一切法自性 于此悉皆无
谓非色非声 即无闻无见
及非香味触 亦无能触等
善解瑜伽者 非心非所缘
于诸母姊妹 亦应常供养
彼努弭明妃 如那胝染师
赞拏哩明妃 犹若净行女
胜慧方便中 依供养仪轨
如其不分别 当觐策亲近
若非秘密者 当获如是苦
堕咩拏贼中 履猛火地上
此五部印咒 说为解脱因
而复说此印 名金刚秘密
谓金刚莲华 事业如来宝
说如是五部 为最上大悲
金刚努弥印 莲华舞亦然
事业为染师 如来清净女
宝部赞拏哩 此五印决定
如来部亦然 总略而分别
去即如来行 来即吉祥座
以胜慧相应 是如来所说
开说为六种 总略唯五部
后复有三事 谓身语意业
又说此五部 即五蕴自性
如是出生身 是说为此部
无所观圣像 亦无能观者
无真言住处 成五种自性
大毗卢遮那 及阿閦如来
不空成就佛 宝生无量寿
梵王尾瑟拏 及与大自在
一切眷属等 故真实开示
梵王成正觉 尾瑟努信爱
大自在吉祥 一切常安住
广大真常乐 开悟令爱乐
如是自身中 出生诸贤圣
是人有福智 犹如薄伽梵
自在炽盛等 具足六种德
又如佛世尊 破诸烦恼魔
亦如大智母 出生诸有性
胜慧诸姊妹 能分别显现
复如染师女 作歌咏舞戏
念彼如染师 亲近诸众生
说彼如女人 出生诸功德
歌咏如胜慧 旋转成大悲
说努弭明妃 故不受诸触
于彼诸圣贤 说多种称赞
当画曼拏罗 行相如前说
如其以指缚 或作掣开印
于彼静思惟 随应成观行
获如是妙乐 于自常受用
净尽生老门 说名安乐定