Ālaya，又作阿剌耶。心识名。八识中之第八。旧称阿梨耶。译曰无没。有情根本之心识，执持其人可受用之一切事物而不没失之义。新称阿赖耶。译曰藏。含藏一切事物种子之义。又曰室。谓此识是一身之巢宅也。盖此识中所含藏之种子為外缘所打而现起，以组织其人之依(外界)、正(身体)二报「叁界唯一心

之义，即由此识而立。

唯识述记二之末曰：

阿赖耶者此翻為藏。

慧琳音义十八曰：

阿赖耶者，第八识也，唐云藏识。

起信论疏中本曰：

阿梨耶，阿赖耶，但梵语讹也。梁朝真諦叁藏，训名翻為无没识。今时奘法师，就义翻為藏识。但藏是摄义，无没是不失义，义一名异也。

大日经疏二曰：

阿赖耶，义云含藏，正翻為室。谓诸蕴於此中生，於此中灭，即是诸蕴巢窟，故以為名。

同十四曰：

阿赖耶是房义，是盛受义。