马鸣菩萨造。有二译。旧译者為梁之真諦，一卷，新译者為唐之实叉难陀，二卷。说如来藏缘起之理。本论可分為叁分观之。起首叁颂為序分。从论下為正宗分。末后一颂，即是随行所起大愿，為流通分。兹将本论各家之着述列下。起信论一心二门大意一卷(陈智愷作)，起信论义疏上卷(缺下卷隋曇延撰)，起信论义疏四卷(隋慧远撰)，起信论同异略集二卷(唐见登集)，起信论义记七卷(唐法藏撰)，起信论别记一卷(唐法藏撰)，起信论疏註四卷(唐法藏撰宗密註)，起信论疏笔削记二十卷(宋子璿录)，起信论纂註二卷(明真界纂註)，起信论捷要二卷(明正远註)，起信论续疏二卷(明通润述疏)，起信论疏略二卷(唐法藏造疏明德清纂略未刊)，起信论直解二卷(明德清述)，起信论裂网疏释实叉难陀译六卷(明智旭述)，起信论疏记会阅卷首一卷(续法辑)，起信论疏记会阅十卷(续法会编)，起信论疏记六卷(新罗元晓疏并别记)，起信论别记一卷(新罗元晓撰)，起信论内义略探记一卷(新罗太贤作)。