他宗云讲堂，禪家云法堂。演说大法之堂也。

华严经五曰：

世尊凝睟处法堂，炳然照曜宫殿中。

同七十五曰：

善财童子将升法堂。

同七十六曰：

时有守护菩萨法堂罗剎鬼王，名曰善眼。

大方等日藏经一曰：

於当来世，是中皆应起立塔寺。造作法堂，安置舍利经法形像。

毘奈耶杂事叁十七曰：

於城东形胜地兴建法堂。

已上出於经律。歷代叁宝记十二曰：

法堂佛殿既等天宫，震旦神州还同净土。

传灯录四慧忠章曰：

师欲於殿东别创法堂。

宋高僧传八香育传曰：

树立法堂严奇丽。

已上据百丈已前之说。然至百丈海禪师制禪苑之规绳，特重取法堂，不立佛殿而唯达法堂，以此表佛祖亲承，当代為尊故也。传灯录百丈章禪门规式曰：

不立佛殿唯树法堂者，表佛祖亲嘱受当代為尊也。

然诸方犹立佛殿，不準其令，独德山鑑禪师固守之。正宗赞一德山章曰：

师凡住院，拆却佛殿，独立法堂而已。

百丈之禪苑规绳，概取意於朝制，故至法堂之制造亦是拟於大极殿。