结集之义，繫缚之义。烦恼之异名。為烦恼因而结集生死，故谓之结，又繫缚眾生，而不使解脱，故谓之结。即為生死之因者。
大乘义章五本曰：
结集生死，目之為结。结缚生死，亦名為结。
同五末曰：
烦恼闇惑，结缚行人，故名為结。又能缚心，亦名為结。亦能结集一切生死故。
叁藏法数二十四曰：
结即繫缚之义。谓眾生因烦恼妄惑造诸恶业。而為眾苦繫缚。流转叁界不能出离。故云结也。
