与开迹显本同。明八相成道之近事為方便，以显久远之本体者。
玄义十下曰：
如法华叁周说法，断奠声闻，咸归一实。后开近显远，明菩萨事。
同九下曰：
若扶文便应言开近显远，若取义便应言本迹，呼近為迹，称远為本，名异义同。
见开显条。
