眼耳鼻舌身意之六官也，根為能生之义，眼根对于色境而生眼识，乃至意根对于法境而生意识，故名為根。
大乘义章四曰：
六根者对色名眼，乃至第六对法名意，此之六能生六识，故名為根。
六根中前五根為四大所成之色法，意根之一為心法。但小乘以前念之意识為意根，大乘以八识中之第七末那识為意根。
