定弥陀之报土化土，诸宗有异义。天台宗以西方之净土决為化土，法相宗立报土与化土二义，净土一家解释报化二土，其义颇多，日本亲鸞谓弥陀有报土化土之二土。净土之本体，定為弥陀真身所住之报土，於其报土上立九品之别，如或於其边域设懈慢界，是大悲摄化之化土也。

教行证文类化土卷曰：

谨显化身土者，佛者如无量寿佛观经说，真身观佛是也，土者观经净土是也。復如菩萨处胎经等说，即懈慢界是也。亦如大无量寿经说，即疑城胎宫是也。