Nanda，比丘名。译曰善欢喜。亦名牧牛。对於孙陀罗难陀而谓為牧牛难陀。因问佛放牛十一事，知佛具一切智。出家获阿罗汉果。

根本律云：

难鐸迦尊者，佛遣彼為尼眾说法教诫时，五百苾芻尼闻法得阿罗汉果。

萨婆多论云：

往昔惟卫佛出现於世，為眾生说法。彼佛灭后，有王起牛头旃檀墖，种种庄严。此王有五百夫人，供养此墖，各发愿言：愿我等将来从此王边而得解脱。尔时王者，今难陀是。尔时五百夫人者，今五百比丘尼是。以是本愿因缘，故应从难陀而得解脱。

法华经序品曰：

难陀，孙陀罗难陀。

同文句二曰：

难陀亦云放牛，难陀此翻善欢喜，亦翻欣乐。净饭王逼十万释子出家，即一人也。有师言：是律中跋难陀。

法华玄赞一曰：

梵云难陀，此翻為喜，根本乃是牧牛之人。因问佛牧牛十一事，知佛具一切智，获阿罗汉。甚极聪明，音声绝妙。

又孙陀罗难陀，略曰难陀。与牧牛难陀有别，是佛之亲弟也。身长一丈五尺二寸，具叁十相。孙陀罗，译曰艷。是其妻之号，以彼有艷妻故，称為孙陀罗难陀，以别於牧牛难陀。彼溺於其妻，不乐出家，佛方便化之，得阿罗汉。增一阿含经二曰：

大体端正，与世殊异，所谓难陀比丘是。诸根寂静，心不变易，亦是难陀比丘。

见孙陀罗难陀条。

又贫女名。钦波斯匿王以油千斛燃佛灯，乃以一钱买油燃一灯，所谓长者之万灯，贫女之一灯也。见贤愚经。

又唯识十大论师之一。唯识述记一本。曰：

梵云难陀，唐言欢喜，胜军祖习。

又(异类)龙王名。见难陀跋难陀条。