Vaiśravaṇa，又云多闻天。四天王中毘沙门天之王也。在佛教中為护法之天神。兼施福之神性。法华义疏云：此天恒护如来道场而闻法，故名多闻天。於胎藏界曼荼罗在外金刚部院北方之门侧，於金刚界曼荼罗位於西方，夜叉主也。此天与吉祥天，从古神话时代常相关连而為夫妻，於日本台密，如欢喜天有双身毘沙门法，但双身者，皆男天也。其形像有多种。胎藏界曼荼罗之像，着甲冑，左掌有塔，右持宝棒，坐像也。或传有為立像者。金刚界曼荼罗亦与之同。

北方毘沙门天王随军护法真言记乞胜利神加被之修法，论其画像曰：

於彩色中并不得和胶，於白[(畾/(冗-几+互))*毛]*毛]*)上画一毘沙门神，七宝庄严衣甲，左手执戟槊，右手托腰上，其神脚下作二夜叉鬼，并作黑色。其毘沙门面，作甚可畏形，恶眼视一切鬼神势，其塔奉释迦牟尼佛。

毘沙门仪轨记，唐天宝元年，不空叁藏修其法，為玄宗平定五胡乱之始终。