涅槃经六举如来使者，於末世弘经，人天依止者四人，谓之人四依：一具烦恼性之人(即叁贤四善根)，二须陀洹(即预流果)，斯陀含(即一来果)之人，叁阿那含(即不还果)之人，四阿罗汉之人。是内证虽為大乘之菩萨，而外现声闻之相，传法化人者也。其内证之涅槃配於大乘之位次，诸说不同。天亲之涅槃论以初地為初依，六七地為二依，八九地為叁依，第十地為四依。天台法华玄义五通地前為初依，初地至五地為二依，六七地為叁依，八九十地為四依(是依别教)，又五品六根為初依，十住為二依，十行十迴向為叁依，十地等觉為四依(是依圆教)，又慈恩弥勒上生经疏上以地前為初依，初地至六地為二依，七八九地為叁依，第十地為四依。异说甚多。