过现未迁流谓為世，彼此间隔谓為间。有為法之别名也。一切有為法分类為叁种：一、五阴世间，又名五眾世间。五阴者色受想行识之五法也，十界之五阴各各差别，各為五阴世间。二、眾生世间，又名假名世间。假五阴和合之上名為眾生者，上自佛界，下至地狱，各各差别也。叁、国土世间，又名器世间。眾生所依之境界十界各各差别者，是五阴中假立於色阴之上者。要之第一為实法，第二第叁為假法，假法之中，分正报之内身与依报之外器。说见智度论四十七，止观五。

又一、器世间，即国土世间。举释迦如来所化之境。二、眾生世间。举释迦如来所化之机类。叁、智正觉世间。具如来大智慧，觉了世间出世间之法者，是释迦如来為教化一切眾生种种差别之智身也。此叁世间於如来教化上立之。说见华严大疏叁。