菩萨虽以在俗之形為本仪，而於释迦法中助佛化之诸菩萨，外现比丘之形，与声闻眾无异，故我国诸寺中或於僧堂或戒坛或食堂安置文殊之像皆為僧形。
智度论叁十四曰：
释迦法中无别菩萨僧，是故文殊弥勒等入声闻眾次第而坐。
