搂者揽取也。[序-予+(袌-〦)]取也。凡鼠食栗，必取其实，全其皮壳，穿内而不损外，以喻或师以不空假名宗，谓诸法之性实，虽為空无，而假之諦非為全无也。不空假名宗者，对於空假名宗而立假名之世諦不空也。

大乘玄论一曰：

不空假名者，但无性实有。假世諦不可全全，如鼠嘍栗。

(次中论疏作楼，玄论作嘍，皆非也)。中论疏二末曰：

齐隐士周顒着叁宗论：一不空假名，二空假名，叁假名空。不空假名者，经云色空者，此是空无性实，故言空耳，不空於假色也。以空无性实，故名為空，即真諦。不空於假，故名世諦。晚人名此為鼠楼栗义。