一发起眾，如法华经会座因舍利弗叁请，而发起本经之说法，击扬发动，令如来有所说，是曰发起眾。二当机眾，正当座之机眾也，如诸声闻正闻本经得证悟之益者。叁影向眾，如文殊观音来自他方，助佛化，庄严法座者。四结缘眾，薄福眾生，今无证悟之益，而结见佛闻法之因缘，作未来得道之因缘者。见法华文句二。

又有僧伽之四眾：一比丘Bhikṣu，二比丘尼Bhikṣuṇi，叁优婆塞U

āsaka，四优婆夷U

āsikā。

药师经曰：

若有四眾苾芻，苾芻尼，鄔波素迦，鄔波斯迦。

见法华玄赞一。

又一比丘，二比丘尼，叁沙弥Śrāmaṇera，四沙弥尼Srāmaṇerikā，即出家之四眾也。光宅法华疏一曰：

虽有天龙八部，莫过四类，出家四眾也。

又一龙象眾，大天之流也。二边鄙眾，大天门徒也。叁多闻眾，凡夫随顺学人圣者而多闻法者。四大德眾，即四果之圣眾也。见宗轮论述记。