净影所立之四宗。见宗条。又，因明之宗法有四种，谓之四宗：一徧所许宗，如言眼见色，彼此两宗皆共许者。二先承稟宗，如佛弟子向佛弟子立诸法皆空，鵂鶹弟子相对立有实我。叁傍凭义宗，如立声為无常，欲傍凭显无我之义者。四不顾论宗，除前叁宗，随立者所乐，所欲建立，更无所顾。其中不可立前叁者，何则？第一宗立已成，先已共许，何须建立。第二宗同宗之人相对立先承之义，亦是立已成。第叁宗非言陈之所諍，言陈外之别义，不得立為正论，假令许之，於因必犯差别相违之过，唯第四之显宗可以為宗，此以立者之意所乐故也。见因明大疏上。

又齐大衍寺曇隐，於其教判立四宗：一萨婆多部，雪山部等為因缘宗(又立性宗)。二经量部，成实论等為假名宗(又破性宗)。叁般若经為不真宗(又破相宗)。四涅槃经，华严经為真宗(又显实宗)。