观一切眾生之身与己身同体一身，而起拔苦与乐之心，谓之同体之慈悲。
起信论曰：
一切诸佛菩萨，皆愿度脱一切眾生，自然熏习常恒不捨，以同体智力故，随应见闻而现作业。
又曰：
以取一切眾生如己身故，而亦不取眾生相，此以何义故？谓如实知一切眾生及与己身真如平等无别异故。
