谓五百比丘各说自身所由生之原因也。依涅槃经叁十五，五百比丘，对舍利弗各说身因，有比丘言我未获得正解脱时，思惟无明即是身因，作是观时，得阿罗汉果。某比丘言爱与无明為身因，得阿罗汉果。有比丘言行识，名色，六入，触，受，爱，取，有等為身因。次诣佛前，问其说正不正。佛答一一无非正说，且言欲界眾生，以父母為身因。又佛五百弟子自说本起经(西晋竺法护译)，前二十九品诸弟子各明其本尔之因缘，第叁十品佛自说示过去之本因。