因明用叁量之一。又心识叁量之一。现实量知也。向色等诸法，现实量知其自相，毫无分别推求之念者。五识之缘五境，与意识之与五识共缘五境者(五同缘意识)，与五识同时起者(五俱意识)，又在定中之意识与第八识之缘诸境，均為现量。此总出於心识上之现量也。其中因明用之现量，惟五识与五同缘，五俱之意识而已。

因明入正理论曰：

现量谓无分别。(中略)现现别转，故名现量。

因明大疏上本曰：

能缘行相，不动不摇，自唯照境，不筹不度，离分别心，照符前境，明局自体，故名现量。

又同下末曰：

五根各各明照自境，名之為现。