心為集起之义。意為思量之义。识為了别之义。唯识论於其名虽许互通，然其实体各别，如其次第配之於第八识与第七识及餘六识。

俱舍论以之為一体之异名，六波罗蜜经十曰：

集起说為心，思量性名意，了别义為识，是故说唯心。

唯识论五曰：

薄伽梵处处经中说心意识叁种别义：集起名心，思量名意，了别名识，是叁别义。如是叁义虽通八识而随胜显第八名心，集诸种法起诸法故，第七名意，缘藏识等恒审思量為我等故，餘六名识，於六别境麤动间断了别转故。

俱舍论四曰：

集起故名心，思量故名意，了别故名识。(中略)心意识叁名，所詮义虽有异而体是一如。