谓万有之实体真如也。

止观五上曰：

一心具十法界。

又唯一之信心不為他心所夺，谓之一心。止观四下曰：

一心者，修此法时，一心专志，更不餘缘。

探玄记叁曰：

一心者，心无异念故。

教行信证文类叁末曰：

言一念者，信心无二心，故曰一念。是名一心，一心则清净报土真因也。

又，一心有事理之二种：无餘念為事之一心。入实相為理之一心。观音义疏上曰：

一心归凭，更无二意，故名事一心也，(乃至)理一心者，达此心自他共无，因不可得。