彼此皆同曰一，彼此皆异曰异。皆為偏於一方之思想。
中论因缘品曰：
不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不去。
嘉祥疏二曰：
不一不异，治外道计执一异障。
智度论二十曰：
诸圣人，破吾我相，灭一异相。
