真言宗祭供星天，专用纸钱。又禪林，於祈祷及盂兰盆会等雕纸如钱形，数十相连，与心经等於会毕时，焚化之，所以供鬼神也。

唐书王璵传曰：

汉以来葬者皆有瘞钱，后世里俗稍以纸寓钱為鬼事，至是璵乃用為穰祓。

按，法苑珠林，纸钱起於殷长史。洪庆善杜诗辨证云：齐东昏侯好鬼神之术，剪纸為钱，以代束帛，至唐盛行其事。王叡诗：纸钱灰出木棉花。李山甫诗：可要行人赠纸钱。徐凝诗：无人送与纸钱来。皆言之。卲康节春秋祭祀，亦焚纸钱。程伊川问之。曰：冥器之义也。脱有益，非孝子顺孙之心乎。宋王炎有清明日先塋掛纸钱诗。

又封氏见闻纪曰：

后汉蔡伦所造，魏晋以来，始有其事。凡鬼神之物，其象似亦犹涂车芻灵之类，古埋帛，今则皆烧之。