Caitya，又作支帝，脂帝，支徵。新作制多，制底，制底耶。积聚之义。以积聚土石而成之也。又谓世尊无量之福德积集於此也。义翻云灵庙。或言有舍利云塔婆，无舍利云制底。或谓总云塔，别云制底。或谓制底与塔婆其义同，无有无总别之差。

寄归传叁曰：

大师世尊既涅槃后，人天共集以火焚之。眾聚香柴遂成大[卄/积]，即名此处以為制底，是积聚义。(中略)又释：一想世尊眾德俱聚於此。二乃积砖土而成之。详传字义如是，或名窣覩波，义亦同此。旧总云塔，别道支提，斯皆讹矣。

玄应音义叁曰：

支提，或言脂帝，或言脂帝浮都，此云聚相，谓集宝及石等高以為相也。

宗轮论述记曰：

制多者，即先云支提，讹也，此云灵庙。

法华义疏十一曰：

依僧祇律：有舍利名塔婆，无舍利名支提。地持云：莫问有无，皆名支提。

大日经疏五曰：

制底，翻為福聚，谓诸佛一切功德聚在其中，是故世人為求福故，悉皆供养恭敬。

同六曰：

復次梵音制底与质多体同，此中秘密谓心為佛塔也。

阿育王经七曰：

四支徵(音知荷反)处，成道处，转法轮处，涅槃处。