又名罗卜藏札克巴。

西藏新志中曰：

宗喀巴生於甘肃省之西寧府，性慧敏。年十四，学於后藏札什伦布之西萨迦庙，已涉红教之流弊，忧吞刀吐火之幻术，不足為世益，誓洗其风。一日会眾，自换黄色衣冠，告眾曰：教主者，世世呼毕尔罕，以救人民。后得道於西藏之噶尔丹寺，此為黄教之始祖。其改正红教之特点有叁：一易衣帽為黄色，二改正咒语，叁假定呼毕尔罕之转生，以传衣鉢。於是黄教勃兴。宗喀巴有二大弟子，一曰达赖喇嘛，一曰班禪喇嘛。此二弟子，皆重见性度生，斥声闻小乘及幻术下乘。佐宗喀巴有力。至明之中叶，黄教之势，远出红教之上。

又曰：

圣武记云：黄教之祖宗喀巴，以明永乐十五年生於西寧卫。得道於西藏之噶尔丹寺。成化十四年示寂。初明代诸法王，皆赐红綺禪衣，本印度袈裟旧式也。其后红教寺持密咒，流弊至以吞刀吐火炫俗，无异师巫，尽失戒定慧宗旨。宗喀巴幼而神异，精通佛法，号甲勒瓦。在大雪山修苦，初出家，学於萨迦庙之呼图克图，乃元代发思巴之后，為红教之祖。相传其受戒时染僧帽不成色，惟黄立成，因服黄色之服。

今黄教徒以為阿弥陀文殊等之化身云。