五十八、
昔者菩萨,身为鹿王,名曰修凡,体毛九色睹世希有,江边游戏。睹有溺人,呼天求哀,鹿愍之曰:“人命难得而当殒乎?吾宁投危以济彼矣。”即泅趣之曰:“尔勿恐也,援吾角骑吾背,今自相济。”人即如之。鹿出人毕,息微殆绝。人活甚喜,绕鹿三匝,叩头陈曰:“人道难遇,厥命惟重,大夫投危济吾重命,恩喻二仪,终始弗忘,愿为奴使供给所乏。”鹿曰:“尔去,以吾躯命累汝终身。夫有索我,无云睹之。”溺人敬诺:“没命不违。”
时,国王名摩因光,禀操淳和慈育黎庶。王之元后厥名和致,梦见鹿王身毛九色,其角逾犀。寐寤以闻:“欲以鹿之皮角为衣为珥,若不获之妾必死矣。”王重曰:“可。”晨向群巨说鹿体状,布命募求,获者封之一县,金钵满之银粟,银钵满之金粟。募之若斯,溺人悦焉,曰:“吾获一县,金银满钵,终身之乐;鹿自殒命,余何豫哉?”即驰诣宫,如事陈闻启之。斯须面即生癞,口为朽臭,重曰:“斯鹿有灵,王当率众乃获之耳。”王即兴兵渡江寻之。
鹿时与乌素结厚友。然其卧睡不知王来,乌曰:“友乎!王来捕子。”鹿疲不闻,啄耳重云:“王来杀尔。”鹿惊睹王弯弓向己,疾驰造前跪膝叩头曰:“天王假吾漏刻之命,欲陈愚情。”王睹鹿然,即命息矢。鹿曰:“王重元后劳躬副之,吾终不免矣。天王处深宫之内,焉知微虫之处斯乎?”王手指云:“癞人启之。”鹿曰:“吾寻美草食之,遥睹溺人呼天求哀,吾愍于穷,投危济之。其人上岸喜叩头曰:“吾命且丧而君济之,愿给水草为终身奴。”吾答之曰:“尔去,自在所之,慎无向人云吾在斯。””鹿王又曰:“宁出水中浮草木上着陆地,不出无反复人也。劫财杀主,其恶可原;受恩图逆,斯酷难陈。”王惊曰:“斯何畜生而怀弘慈,没命济物不以为艰,斯必天也!”王善鹿之言,喜而进德,命国内曰:“自今日后恣鹿所食,敢有犯者罪皆直死。”王还,元后闻王放之,恚盛心碎,死入太山。天帝释闻王建志崇仁,嘉其若兹,化为鹿类盈国食谷,诸谷苗稼扫土皆尽,以观其志。黎庶讼之。王曰:“凶讹保国,不若守信之丧矣。”释曰:“王真信矣。”遣鹿各去,谷丰十倍,毒害消歇,诸患自灭。”
佛告诸比丘:“时鹿王者,吾身是也。乌者,阿难是也。王者,鹙鹭子是也。溺人者,调达是也。王妻者,今调达妻是。菩萨锐志度无极精进如是。”