弥陀之极乐国土，為报土、為化土，诸宗各有异论。天台净影谓之化土。道绰善导谓之报土。慈恩或唯谓之报土，或谓之报化二土。日本之源信，则以极乐為报土，以处胎经所说极乐之边地懈慢界為化土。日本之见真，推源信之意，以观经所说九品之净土及菩萨处胎经所说之懈慢界，并无量寿经...
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年06月08日
薄者逼也逼於下地也。為诸苦所逼迫之地位也。言凡夫之境界。净心戒观下曰：「薄地凡夫臰身鄙陋，果报卑劣。」同发真钞中末曰：「文选注云：薄逼也，谓逼下地而居耳，此通收四洲人也。」弥陀经元照疏曰：「薄地，凡夫业惑缠缚，流转五道百千万劫。」同戒度记下曰：「薄音博，逼也。...
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更新时间：2025年06月08日
又曰已离欲人。即离欲界修惑者之称。此有异生与圣者二种。俱舍论二十叁谓：「若凡位，已断欲界第九品染，至此见位，名第叁果向。」此言在凡夫位，修有漏六行观，断尽欲界修惑之异生已离欲者。俱舍论二十四曰：「若断第九，成不还果，必不还来生欲界故。」此言入见道后，重修有漏无...
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更新时间：2025年06月08日
日本见真大师所立二土之一。方便者，对真实而言，化身土者，对真佛土而言。為摄以自力修诸行，及行念佛而愿求净土者，弥陀如来权现一种之净土，使之往生也。其土非真实之报土，故曰方便，以化身佛為教主，非报身所居之土，故曰化身土。如观经所说十叁观所观之净土及九品土。又菩萨...
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更新时间：2025年06月08日
