尔时释迦牟尼佛。告斯会众。汝善男子等。应当受持我诸如来出现三摩地无量无数大勇猛力。一切如来安住咒身。一切如来真实种族无量无边未曾有法。无量威德出生流布大印及咒。是中能生一切菩提。能破俱胝一切魔军。能摄一切诸大菩萨大雄力者。能令一切可畏有情生大慈心。善男子等我今...
《五佛顶三昧陀罗尼经》 / 大唐天竺三藏菩提流志奉诏译 / 8376字 / 126 浏览 / 更新时间：2023年03月31日尔时释迦牟尼如来。于是之时入于一切密法光中佛不思议界神变三摩地王。其殑伽沙一切诸佛。同是之时亦入一切密法光中不思议界神变三摩地王。是时金刚密迹。从座而起合掌恭敬。绕佛七匝却住一面。瞻仰如来目不异顾。是时释迦牟尼如来。与殑伽沙一切如来。从三摩地安详而起。告金刚密...
《五佛顶三昧陀罗尼经》 / 大唐天竺三藏菩提流志奉诏译 / 5306字 / 120 浏览 / 更新时间：2023年03月31日尔时金刚密迹首。合掌恭敬白言。世尊如来无上应正等觉。愿唯垂愍为修行者。略说顶王行法成就甚深理趣广大威德。复白世尊一切余咒。皆依此咒中所诵持者。云何得成。是时世尊谓金刚密迹首言。善哉善哉密迹首。汝能善发此问而问于我。汝当谛听谛听。净心持念。我今为汝说。一切诸佛行...
《五佛顶三昧陀罗尼经》 / 大唐天竺三藏菩提流志奉诏译 / 3087字 / 119 浏览 / 更新时间：2023年03月31日尔时释迦牟尼世尊。复谓金刚密迹主言。此顶王咒成就法行。诸佛共说。为得利益成就顶王。密迹过去现在一切如来说无差别偈句教行。皆悉空寂幽闲胜处。我略示说。于大名山圣所居处。或仙神窟或空新室处独林泉处。以斯等处一心善净修行是法。诸不善法极净割除。于善净法生深入意。是二...
《五佛顶三昧陀罗尼经》 / 大唐天竺三藏菩提流志奉诏译 / 2662字 / 113 浏览 / 更新时间：2023年03月31日胎藏界為一字所成。而其塔形有二说：一胎藏界為五轮塔，是為本有之因德，故不加庄严也。又金刚界為多宝塔，是為修生之果德，故加庄严也。又一说，二塔同為五轮塔，於运心宜有差别，五字所成者，為各别之五轮色法塔，一字所成者，為无碍之五轮心法塔。问：今两部之叁昧耶曼荼罗所图...
《佛学大辞典》 / 209字 / 108 浏览 / 更新时间：2024年11月26日又作五轮：一右膝，二左膝，叁右手，四左手，五头首。资持记下叁之二曰：「五处皆圆，故名五轮。四支及首，名為五体。轮则别指五处，体则通目一身。」
《佛学大辞典》 / 60字 / 105 浏览 / 更新时间：2024年11月26日密教有胎金两界，其胎藏界以色等五大為大日如来之理法身。密教以摄持為理之义，以事物总称為理。此五者圆满一切之功德，故名為五轮。其种子為阿尾罗吽欠，或阿缚罗訶佉。即五方五佛之种子也。以此五大配於五方之五佛。 善无畏於尊胜轨以地水火风空顺其次第，配於东西南北中。不空...
《佛学大辞典》 / 1243字 / 89 浏览 / 更新时间：2024年11月26日此生之次，谓為顺次，所谓顺次之往生是也。是為叁受业中之顺次受业。顺次之往生者，终此生则直往生极乐，不更隔他生也。五轮九字秘释曰：「二七曼荼罗者，大日帝王之内证。（中略）顺次往生之一道。」
《佛学大辞典》 / 84字 / 63 浏览 / 更新时间：2024年11月26日