於前十身中第七如来身上而立十身也，此十身经中叁处说之，而名字稍异。旧经二十六曰：「菩提身，愿身，化身，住持身，相好庄严身，势力身，如意身，福德身，智身，法身。」同叁十七曰：「正觉佛，愿佛，业报佛，住持佛，化佛，法界佛，心佛，叁昧佛，性佛，如意佛。」同四十二曰：...
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2024年11月25日
见[佛身]条。
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更新时间：2024年11月25日
华严宗之所谈，十身之一。菩萨為济度眾生如眾生现业因所感之身者。见[佛身]条。
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2024年11月25日
大日如来以法界体性智為身，故曰实相智身。是华严所说十身中之智身也。演密钞二曰：「所谓如来实相智身者，此之法界全是如来实相之身也，（中略）亦是华严十身中之智身也。」
《佛学大辞典》 /
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佛之叁身也。经论所说，或二身乃至十身，开合多途，然以叁身為通途。盖诸身之不同不出叁身也。
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更新时间：2024年11月25日
谓如来出现说华严经，必有因缘。故出现品云：非以一缘，非以一事，如来出现，以无量因缘而得成就，令斯教兴。故以因缘二字，各开十义，以显无尽。先彰十因，后显十缘。故云教起因缘也。
一、法应尔，法应尔者，理本当然也。谓如来出现，法应说此华严经故。所以诸佛，皆于无尽世...
《三藏法数》 /
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十身者，华严所说佛具之十身，药树者，法华所说佛之药树王身。
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华严经所说十身之一。毘卢舍那如来应眾生之机现草木国土，故草木国土，即舍那之身也。见探玄十四。
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佛融叁世间十身之一。见[十身]条。
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佛具十身之一。见[佛身]条附录。
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2024年11月25日
