法华经第叁之终说化城之喻之品名也。化城者，一时化作之城郭也。其喻意以一切眾生成佛之所為宝所，到此宝所，道途悠远险恶，故恐行人疲倦退却，於途中变作一城郭，使之止息，於此处养精力，遂到宝所，佛欲使一切眾生到大乘之至极佛果，然以眾生怯弱之力，不能堪之，故先说小乘涅槃...
《佛学大辞典》 / 343字 / 351 浏览 / 更新时间：2025年06月16日 / 《化城喻品》 / 本站介绍：妙法莲华经声闻，独觉，佛叁乘之善根也。此中声闻与部行独觉之二者，转於煗，顶，二善根已生之位，而得无上正觉也。彼若得忍，则无成佛之理，何则，彼已超脱恶趣故不能為利物化生往於恶趣也。煗顶忍之叁者，转得為独觉，以彼不须利生之化用故也。其次麟角独觉与佛，於煗等四善，无移转之理，...
《佛学大辞典》 / 161字 / 327 浏览 / 更新时间：2025年06月16日观无量寿经所说九品往生之一。经曰：「下品上生者，或有眾生作诸恶业，虽不诽谤方等经典，如此愚人多造眾恶，无有惭愧。命欲终时，遇善知识，為讚大乘十二部经首题名字。（中略）智者復教合掌叉手称南无阿弥陀佛。（中略）随化佛后生宝池中。」
《佛学大辞典》 / 103字 / 323 浏览 / 更新时间：2025年06月16日次结檀波罗蜜菩萨印 右手仰掌。屈忍度与禅度相捻。余度皆舒。即诵真言曰。 唵婆(去)誐嚩(舞可反)底(丁以反)那(引)曩(引)地跛帝尾娑㗚(二合)惹(引)布(引)罗驮野娜(引)娑嚩(二合引)贺(引) 由结此印诵真言三遍。即灭无量劫悭吝业种。获得三种施福。所谓资生施无畏施法施。即檀...
《圣贺野纥哩缚大威怒王立成大神验供养念诵仪轨法品》 / 11197字 / 320 浏览 / 更新时间：2023年04月05日一、七岁至十叁，名驱乌沙弥。律，小儿出家，阿难不敢度，佛言若能驱食上乌者听度。二、十四至十九，名应法沙弥。正合沙弥之位，以其五岁依师调练纯熟，堪於进具故也。叁、二十至七十，名字沙弥。本是僧之位，以缘未及，故称沙弥之名字。见行事钞下四。
《佛学大辞典》 / 98字 / 311 浏览 / 更新时间：2025年06月16日尔时毗卢遮那如来。于大三摩地门大精舍。与大比丘众八万九千人俱。皆是大阿罗汉。慧善具足所作皆办。其名曰神力智辨观世音菩萨得大势菩萨。神通自在王菩萨净光无垢陀罗尼菩萨。大力普闻菩萨大庄严力菩萨。无量光菩萨慧善慧普光王菩萨。如是等大菩萨声闻大众。往诣佛所白言世尊。无...
《九品往生阿弥陀三摩地集陀罗尼经》 / 616字 / 302 浏览 / 更新时间：2023年03月31日一上品相好。如华严教主微尘数之相好是也。二中品相好。如观经所说弥陀八万四千之相好是也。叁下品相好。如法华金光明经等教主叁十二相八十种好之相好是也。见观经妙宗钞下。
《佛学大辞典》 / 75字 / 298 浏览 / 更新时间：2025年06月16日同上经曰：「下品下生者，或有眾生，作五逆十恶，具诸不善。如是愚人，以恶业故，应堕恶道，经歷多劫，受苦无穷。（中略）称佛名故於念念中除八十亿劫生死之罪。命终之时，见金莲华犹如日轮，住其人前。如一念顷，即得往生极乐世界。」
《佛学大辞典》 / 95字 / 297 浏览 / 更新时间：2025年06月16日常不轻菩萨品之略称。法华经二十八品中第二十品之名。说不轻菩萨之行事者也。
《佛学大辞典》 / 34字 / 297 浏览 / 更新时间：2025年06月16日 / 《常不轻菩萨品》 / 本站介绍：妙法莲华经一、下品沙弥，自七岁至十叁者，名為駈乌沙弥。二、中品沙弥，自十四岁至十九者，名為应法沙弥。叁、上品沙弥，二十已上者，名為名字沙弥。
《佛学大辞典》 / 54字 / 291 浏览 / 更新时间：2025年06月16日归命大智海毗卢遮那如来秘密主金刚手大菩萨。我善无畏蒙佛圣旨。窃案梵本聊得修三密门秘密轨则。所以今说释迦世尊修瑜伽行。欲修此法者先发无上正真之心。身着忍辱圣衣。口常读诵adharma如是三密相应不违。然后往诣瑜伽阿阇梨所。受秘密仪持念修行速得成就。毗卢遮那言。彼阿阇梨...
《释迦文尼佛金刚一乘修行仪轨法品》 / 1917字 / 291 浏览 / 更新时间：2023年03月31日