定散二善之一。见[定散]条。
《佛学大辞典》 /
13字 / 169 浏览 /
更新时间：2024年11月19日
六不定之一。叁十叁过中属於因之过失也。立者先具叁支立一宗之时，敌者对之亦立具叁支正反立者之宗者，此时立敌两立，不能生决定之智，故立敌之因，皆名决定相违，為不定因之一，不定因者，谓使宗法不能决定之因，相违决定者，谓立敌之因各决定成立相违之宗也。立敌各决定而成相违...
《佛学大辞典》 /
182字 / 166 浏览 /
更新时间：2024年11月19日
禪定与智慧。叁学中之二法也。摄乱意為定，观照事理為慧。又名止观。法华经序品曰：「佛子定慧具足。」无量寿经上曰：「如来定慧，究畅无极。」六波罗蜜多经八曰：「佛果大菩萨，定慧為明本。」六祖坛经曰：「师示眾云：善知识！我此法门，以定慧為本。」
《佛学大辞典》 /
107字 / 165 浏览 /
更新时间：2024年11月19日
四业之一。受果报而无决定之业也。
《佛学大辞典》 /
15字 / 165 浏览 /
更新时间：2024年11月19日
以定慧二法配於左右手，左手為定手，右手為慧手。大日经疏叁曰：「左手是叁昧义，右手是般若义。」
《佛学大辞典》 /
42字 / 165 浏览 /
更新时间：2024年11月19日
支即支分，如树之根干，是一枝条有异，禅支之义亦尔，从一定心出生五支故也。又支持之义，谓定心浅薄，易于摇动，若得觉观等法支持，则定心安隐牢固，故名支也。
一、觉支，初心在缘为觉。谓行者于定中发初禅，清净色法，触其身根，心大惊悟。尔时初觉此触，故名觉支。
二、观...
《三藏法数》 /
272字 / 159 浏览 /
更新时间：2024年11月19日
定受生死苦果之定业因也。此有善恶之二，善之定业，定受乐果，恶之定业，定受苦果。又善恶之定业，各有叁种，於造善恶业之生，直感苦乐之果，為顺现受业。隔一世而感其果，為顺生受业。隔二世以上而感其果，為顺后受业。已上皆為定业中之差别，此外善恶皆有不定业之一种，业力微弱...
《佛学大辞典》 /
170字 / 156 浏览 /
更新时间：2024年11月19日
决定之信心。不杂疑念之信心。金刚经曰：「生决定信。」往生论註下曰：「念不相续故，不得决定信。」
《佛学大辞典》 /
43字 / 154 浏览 /
更新时间：2024年11月19日
阿弥陀佛四十八愿中之第四十二愿，使他方国土菩萨眾皆住於叁昧得供养十方诸佛之愿也。无量寿经上曰：「设我得佛，他方国土诸菩萨眾闻我名字，皆悉逮得清净解脱叁昧，住是叁昧，一发意顷供养无量不可思议诸佛世尊而不失定意，若不尔者，不取正觉。」定中得供佛，是定散并行也。
《佛学大辞典》 /
118字 / 151 浏览 /
更新时间：2024年11月19日
禪定之库藏。千手陀罗尼经曰：「诵持此陀罗尼者，（中略）当知此人是禪定藏，百千叁昧常现前故。」
《佛学大辞典》 /
43字 / 150 浏览 /
更新时间：2024年11月19日
唯识观也。楞严经五曰：「我修习唯识心定，入叁摩地。」
《佛学大辞典》 /
24字 / 150 浏览 /
更新时间：2024年11月19日
新云未至定。旧云未到定。见[未至定]条。
《佛学大辞典》 /
18字 / 149 浏览 /
更新时间：2024年11月19日
佛说决定义经，一卷，宋法贤译。说五蕴，五取蕴，十八界，十二处，乃至叁十七品等之诸法。
《佛学大辞典》 /
35字 / 149 浏览 /
更新时间：2024年11月19日
/
《佛说决定义经》
修禪定之岩窟。义楚六帖七曰：「佛有诚言，四等六通憩禪林而始就。八除十入，依定窟而方成。」
《佛学大辞典》 /
40字 / 148 浏览 /
更新时间：2024年11月19日
叁聚之一。此性或可為邪，或可為正，无一定之向，故名不定性聚，诸圣人名正性定聚，造五无间业者名定性邪聚，凡夫是不定性聚也。俱舍论九曰：「正邪定餘名不定，彼待二缘可成二故。」同颂疏曰：「不定性者，除正邪外所餘有情。遇圣入圣，遇邪入邪，名不定性聚。」
《佛学大辞典》 /
108字 / 146 浏览 /
更新时间：2024年11月19日
