一卷，唐玄奘译。与不空译之王法正论经同本，皆瑜伽论决择分中寻伺地之别行也。说帝王十种之过失，十种之功德，五种之衰损法，五种之方便法，五种之可爱法，五种之能引可爱法。
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更新时间：2025年05月05日
Vitarka，译曰寻。麤心於境寻求，谓之寻，细心於境伺察，谓之伺，此寻伺旧名觉观。玄应音义二十叁曰：「梵云毘怛迦，此云寻。毘遮罗，此云伺。寻谓寻求，伺谓伺察。或思或慧於境推求麤位名寻。此二种於境审察细位名伺，故言寻伺。旧名觉观者，案梵本菩提名觉，毘鉢舍那名观。译人...
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旧云是观。新作寻伺，不定法中二种之心所也。见[七十五法]条。
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有分别作用之意。对於无分别而言。六识中眼等五识，唯有寻伺相应之自性分别，故俱舍论二，名之為无分别，第六意识，并具散慧相应之计度分别及定散诸念之随念分别，能分别所缘之境，故名之為有分别。成唯识论七亦曰：「於彼所缘能明了取，异於眼等识，故非无用，由此圣教说彼意识名...
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Vicāra，译曰伺，寻伺之伺也。见[毘怛迦]条。
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见[寻伺]条。
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