以瑜伽论為本论，其他释论為支论，总有十论：一、百法论。又名略陈论，数论。二、五蕴论。又名粗释体义论。依名释义论。已上二论是天亲菩萨所作。叁、显扬论。又名总包集义论。是无着菩萨所造。四、摄大乘论。又名广包大义论。是无着菩萨造。其释论為天亲及无性造。五、杂集论。又...
《佛学大辞典》 / 284字 / 190 浏览 / 更新时间：2025年11月02日诸经所说主要之旨趣也。光宅法华疏一曰：「诸经宗旨，要略有叁。」行事钞上之一曰：「寻讨者不识宗旨。」证道歌曰：「建法幢，立宗旨。」神僧传曰：「佛图澄妙解深经，旁通世论。讲说之日，正标宗旨，使始末文言，昭然可了。」按此晋唐间语。有作宗致。见刘义庆世说。载荀粲语。宗...
《佛学大辞典》 / 146字 / 152 浏览 / 更新时间：2025年11月02日又曰应供。梵语阿罗訶Arhat之译名。如来十号之一。智德圆满，应受人天供养之义。涅槃经十八曰：「应者，一切人天，应以种种香花瓔珞幢幡妓乐而供养之，是故名应。」
《佛学大辞典》 / 71字 / 142 浏览 / 更新时间：2025年11月02日剎，為剎多罗Kṣetra之略，幢竿之类，塔上高表出之幢竿曰表剎。法华经分别功德品曰：「表剎甚高广。」维摩经法供养品曰：「起七宝塔，纵广一四天下，高至梵天，表剎庄严。」
《佛学大辞典》 / 75字 / 142 浏览 / 更新时间：2025年11月02日