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应化法身

法身之佛,应现无量之身也。菩萨瓔珞经上自初地至佛地各有二种之法身。法性身,应化法身是也。谓於第一义諦之法流水中,由实性生智,故為实智之法身。法名自体,集藏為身。一切眾生之善根,感此实智之法身,故法身能现应无量之法身。一切世界国土身,一切眾生身,一切佛身,一切菩...

《佛学大辞典》 / 191字 / 111 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

大空叁昧

叁重叁昧之异名。空空叁昧,无相无相叁昧,无愿无愿叁昧也。见[叁叁昧]条。大日经疏六曰:「空与不空毕竟无相而具一切相故,名大空叁昧。」 又称百光偏照真言之暗字,演密钞四曰:「行者止此十六位时,以十缘生方便证得暗字大空叁昧,即是解了金刚项十六菩萨生,成等正觉也。」...

《佛学大辞典》 / 187字 / 109 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

影向

神佛来临也。影者取其本体一时应现之义,或取来临时其形不可见。

《佛学大辞典》 / 28字 / 102 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

应用无边

佛為救济眾生而应现之妙用,无碍自在,无时而不现,无处而不显,即应化之神力自在也。

《佛学大辞典》 / 36字 / 95 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

跡门十妙

(一)境妙,境即理境。谓十如是等境,心佛及眾生是叁无差别不可思议也,经云唯佛与佛乃能究尽诸法实相。所谓诸法如是相如是性等是也。此有六境:一、十如之境,二、十二因缘之境,叁、四諦之境,四、二諦之境,五、叁諦之境,六、一諦之境。(二)智妙,智即全境而起之智。以境妙...

《佛学大辞典》 / 559字 / 82 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

有缘

有缘於佛道者。观无量寿经曰:「有缘眾生,皆悉得见。」报恩经七曰:「佛世尊应现世间,引接有缘,有缘既尽。迁神涅槃。」

《佛学大辞典》 / 51字 / 76 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

妙应

佛菩萨不思议之应现也。法华玄义六曰:「妙机召究竟妙应。」又曰:「如一月不降百水不升,而随河短长任器规矩,无前无后一时普现,此是不思议妙应也。」

《佛学大辞典》 / 66字 / 62 浏览 / 更新时间:2024年11月19日

应化利生

诸佛菩萨之应现,為诸眾生说法,使入佛道,与以无上之利益也。

《佛学大辞典》 / 26字 / 55 浏览 / 更新时间:2024年11月19日