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台宗二祖南岳慧尊者,姓李氏。武津人。心爱法华,借本入塚,对经涕泣。梦普贤菩萨摩顶而去。所摩顶上,隐起肉髻。年十五,出家,文师授以心观之诀,豁然大悟,得法华叁昧。乃结庵大苏山。时齐运将倾,避其难。遂卓锡南岳。灵瑞重沓,有诸天童以為侍卫。将顺世,大集门人说法,...

《佛学大辞典》 / 153字 / 343 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

议功德诸佛所护念经

二卷,失译。有千一百二十佛之名。

《佛学大辞典》 / 14字 / 343 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

大海八不

涅槃经叁十二曰:「大海有八种不议。以譬涅槃:一渐渐转深,二深难得底,叁同一咸味,四潮不过时,五有种种宝藏,六大身眾生居住,七不宿死尸,八万流大雨入海亦无增减。」又以此八喻譬僧伽。

《佛学大辞典》 / 81字 / 342 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

善不

绝善恶之量也。无门关廿叁则曰:「六祖因明上座趁至大庾岭,祖见明至,即掷衣钵於石上。云:此衣表信,可力争耶?任君将去。明遂举之,如山不动,踟躕悚慄。明曰:我来求法,非為衣也,愿行者开示。祖云:不善,不恶,正与麼时那个是明上座本来面目。明当下大悟,徧体汗流。...

《佛学大辞典》 / 115字 / 338 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

议境界经

大方广如来不议境界经之略名。

《佛学大辞典》 / 15字 / 337 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

惟梵天所问经

元魏菩提流支译。益梵天所问经之异译。

《佛学大辞典》 / 18字 / 308 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

见惑惑也。又云见爱、见修、四住、染污无智、枝末无明、通惑、界内惑,皆概括叁界烦恼之通称。见惑者诸种之妄见,邪分别计度道理而起之我见边见等妄惑也。惑者贪瞋痴等之迷情,虑世间事物而起之妄惑也。依之而从所迷上称见惑為理惑,称惑為事惑。何则?以见惑為迷於无常无...

《佛学大辞典》 / 560字 / 305 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

法阿罗汉

二十七贤圣之一。六种阿罗汉之一。恐证果退转而自杀欲入无餘涅槃之罗汉也。

《佛学大辞典》 / 33字 / 305 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

议变易生死

二种生死之一。离叁界生死之身后以至成佛之界外生死也。由烦恼之力起有漏之善恶业,由此业所感之叁界五趣果报,曰分断生死,以所谓可求之菩提在实,可度之眾生在实之法执即所知障為助缘,起无漏之大愿大悲业所感得之细妙殊胜果报,曰不议变易生死。由无漏之悲愿力改转分段生死之...

《佛学大辞典》 / 350字 / 300 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

凡发动身语二业,有叁:一审虑,将发语而先审虑之也。二决定,起决定心而将发动之也。叁动发胜,正发身语而动作善恶事之最胜也。此中以前二為意业,以第叁动发胜為身语二业。见义林章叁末。

《佛学大辞典》 / 88字 / 296 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

大日经不议疏

二十卷之疏及十四卷之义释,皆為善无畏叁藏解释本经七卷中前六卷之经文者,其第七卷為说供养本经所说诸之次第者,叁藏未释之,后不可议法师解释之,称為不议疏。有二卷。

《佛学大辞典》 / 75字 / 290 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

议境界分

大方广佛华严经不议境界分之略名。

《佛学大辞典》 / 17字 / 288 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

佛说大乘不议神通境界经卷上

如是我闻。一时世尊住法界光明菩萨宫。与大苾刍众五十万人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无余烦恼。安住寂静心善解脱慧善解脱。如大龙王所作已辨。舍诸重担得大善利。诸有结缚皆悉已尽。正智无碍诸心善寂神通具足。复有菩萨摩诃萨众。皆得不退转地一生补处。当得成就阿耨多罗三藐三菩提者...

《佛说大乘不议神通境界经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 4347字 / 286 浏览 / 更新时间:2023年02月17日

第六识相应之心所,於可意境而生希望,意资润,诸根增长。又想饮食,令人不死。如小儿视梁上悬囊,及望梅止渴等。

《佛学大辞典》 / 49字 / 284 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

功嘉葛刺

Kun-dgāgrags,西藏名。译言普喜名闻。又名胆巴Daui a,译言微妙。西藏甘突斯旦麻人。幼孤,為季父所养。十一岁,侍法王上师,习得经科,咒式,坛法,明方等。二十四岁,讲演大喜乐本续等文。寻奉上师命,至西天竺,就古达麻室利学梵典,尽得其传。元中统年中以国师发八之蔦,...

《佛学大辞典》 / 522字 / 274 浏览 / 更新时间:2025年05月05日